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El autor prosigue diciendo que todos los sentidos son posibles, aunque el sentido fiel parece ser el de ‘pan necesario para subsistir durante el actualmente’.
En lo referente a la llamada cuarta petición; danos ahora nuestro pan de cada día, desde las primeras traducciones ha sido difícil interpretar la palabra griega ἐπιούσιον «epiousion».
La Iglesia tiene presente el regreso de Cristo y la venida definitiva del Reino de Dios. Aún se Ahora por el engrandecimiento del Reino de Dios en cada persona en su vida cotidiana, es asegurar, con los actos comunes y corrientes los hombres deben engrandecer el Reino de Dios. Esto sin embargo estaba trillado por Jesús en el Tanaj: Salmos 103(102):19 «Su reino domina sobre todo».
La lectura en latín del Padrenuestro se conoce como “Pater Noster”. Esta oración es una de las más antiguas en latín y ha sido recitada durante siglos por los cristianos de deje latina.
La forma en que se recitaba el Padrenuestro antiguamente ha cambiado a lo extenso de los siglos, pero la oración sigue siendo una parte esencial de la vida religiosa de millones de personas en todo el mundo.
– Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris: Perdona nuestras ofensas, como incluso nosotros perdonamos a los que nos ofenden.
Sin bloqueo, si unidad tiene en cuenta que el Congregación estaba conformado por galileos y que el Señor caldo primeramente por las ovejas perdidas de Israel, el idioma utilizado para enseñar el Padre Nuestro tiene que acaecer sido el arameo. El helénico solamente se hizo necesario como idioma de la Iglesia con la incorporación del Asociación de los judíos helenistas, muchos de los cuales no habían aprendido al arameo en la diáspora. Este grupo, sumado al crecimiento de la Iglesia entre las sinagogas helenistas, determinó que los evangelios (con la excepción del primer Mateo), cartas y documentos se escribieran todos en heleno.
Según el cristianismo católico, hay tres interpretaciones acerca de lo que es el pan de cada día: el sustento material, la palabra de Dios y el Cuerpo de Cristo en el Sacramento de la Eucaristía:
En la primera cita se da a entender que el hombre no solo es un cuerpo que necesita sustento material, para el cristianismo católico el hombre es una Dispositivo cuerpo-alma: Figuraí como la comida alimenta al cuerpo, Campeóní el alma necesita lo propio, y esto se da con la Palabra de Dios. En esta petición los cristianos consideran que se pide alimento para el hombre integral, es decir, para el cuerpo y alma que son inseparables.
La santificación del Nombre está asociada a la Agudeza santificante del bautismo y el sacramento de padre pío oracion la reconciliación. Esta primera petición del Padre Nuestro exige para el cristiano guiarse por las palabras de Levítico 20, 26: «Sed santos porque yo soy santo».
En el caso de las lenguas germánicas, debe notarse que la palabra Padre se pronuncia más o menos igual en todas como «fader», que comparte la misma raíz indoeuropea que el heleno o las lenguas romances.
Pedimos a Dios santificar su Nombre porque él salva y santifica a toda la creación por medio de la santidad… Se proxenetismo del Nombre que da la salvación al mundo perdido pero nosotros pedimos que este Nombre de Dios sea santificado en nosotros por nuestra vida… (Santo Pedro Crisólogo, serm. 71).
En esta tercera petición los cristianos católicos ruegan al Padre que una la voluntad de los hombres a la voluntad de su Hijo para aguantar a mango el plan de Salvación en la vida del mundo.
parece un plagio malintencionado del salmo 123, al cual se lo ha modificado y subvertido para darle el sentido que el presunto autor (Jesús) deseaba darle.
Dios tiene poder de hacer cualquier cosa puesto que es la causa original de todas las cosas, incluso de la materia.